Breaking
Mon. Apr 13th, 2026

16 परहिया आदिम जनजाति समुदाय के लोगों को वन अधिकार अधिनियम 2008 के नियम 8 (ज) के अंतर्गत व्यक्तिगत वन भूमि का पट्टा दिया गया /लातेहार

16 परहिया आदिम जनजाति समुदाय के लोगों को वन अधिकार अधिनियम 2008 के नियम 8 (ज) के अंतर्गत व्यक्तिगत वन भूमि का पट्टा दिया गया /

लातेहार संवाददाता राहुल पांडे की रिपोर्ट

लातेहार जिला में एक संघर्ष के बाद मनिका थाना के उच्चवाल (लंका) के 16 परहिया आदिम जनजाति समुदाय के लोगों को वन अधिकार अधिनियम 2008 के नियम 8 (ज) के अंतर्गत व्यक्तिगत वन भूमि का पट्टा दिया आज जिला प्रशासन लातेहार ने वितिरित किया

. ग्राम प्रधान महावीर परहिया की अगुआई में करीब डेढ़ दशक दशक तक पट्टा पहासिले करने की लड़ाई लड़ी जा रही थी. सन 2005 से पूर्व बसे परिवारों को इस अवधि में कई तरीकों से प्रताड़ित किया गया

. उनपर जंगल उजाड़े जाने के आरोप लगे. वन कर्मियों द्वारा केस मुकदमे करने की धमकियाँ मिली. लेकिन अत्यन्त ही कम पढ़े लिखे समुदाय के लोगों को अपने संविधान, अपने कानून पर पूर्ण विश्वास था. वे चट्टान की तरह अपने संघर्ष पर डटे रहे थे. आज सभी पट्टाधारी परिवार गौरान्वित भी हैं और थोड़े मायूस भी.

हालांकि वास्तविक दावा किये गए रकबा में विभागीय अधिकारियों ने ब्यापक कटौती की है. जो अत्यंत खेद का विषय है. जहाँ सभी 16 दावेदारों ने कुल 56.33 एकड़ का दावा किया था, वहीँ सभी लोगों को मिलाकर मात्र 7. 03 एकड़ अर्थात सिर्फ 4 प्रतिशत रकबा का ही पट्टा वितरित किया गया है.

इस पर नेतृत्वकर्ता महावीर परहिया ने प्रतिक्रिया ब्यक्त करते हुए कहा कि हम जिला प्रशासन ने हमारे साथ नइंसाफी की है. हमारे दावों को वगैर किसी क़ानूनी प्रावधान के कटौती की गई है. इस रकबा कटौती जैसे अन्याय के खिलाफ हम अपना संघर्ष जारी रखेंगे. हम किसी भी कीमत पर जोत कोड वाले जमीन को नहीं छोड़ेंगे.

पट्टा प्राप्त करने वालों में महावीर परहिया, किरानी परहिया, जमुना उराँव, बलदेव परहिया, महेंद्र परहिया, दुलारी परहींन, हलकान परहिया, महेश उराँव, कलावती मसोमात, मंगरी कुअंर, बनवारी परहिया, जुगेश्वर परहिया, चलितर परहिया. रघु कुअंर, फजीहत परहिया, फूलमती परहिन शामिल थे

 

. पट्टा हासिल करने की इस लड़ाई में औरंगा बाँध विरोधी संघर्ष समिति के जितेन्द्र सिंह, ग्राम स्वराज मजदूर संघ के कार्यकर्त्ता, इज्जत से जीने का अधिकार अभियान के धोती फादर आदि शामिल रहे हैं

 

Related Post